De tuin van de wereld

Jamie Paige Washam, Regenerating the Garden of the World: Ecological Conversion as Liberation (PhD-thesis, Amsterdam, 2022)

"De huidige ecologische crisis verdient een bewust christelijk antwoord. Deze studie onderzoekt de mogelijke bijdragen en toepassingen op het kruispunt van bekering en boetvaardigheid: Wat voor soort bekering is nodig voor ecologische bevrijding in de marge? Met behulp van de theologie van Leonardo Boff probeert deze dissertatie de bevrijdende ethiek van ecologische bekering verder te ontwikkelen. Een integrale ethiek van bevrijding omvat robuuste marges voorbij marginalisatie. Aan de hand van de methodologie van de bevrijdingstheologie van doopsgezinde Miguel De La Torre, de pastorale cyclus: observeren-reflecteren-bidden-acteren-beoordelen, onderzoekt deze studie kritisch de ecologische bekering. Het doel is een methode aan te reiken om te reageren op de ecologische crisis vanuit een baptistisch perspectief, gebruik makend van een interdisciplinaire benadering. De bevrijdingstheologie van Leonardo Boff vormt de basis van dit onderzoek; het vertakt zich naar zijn ecotheologie en het gebruik van Sint Franciscus als praktisch voorbeeld. Een nadruk op het berouwaspect van bekering geeft verdieping terwijl het benadrukken van hedendaagse elementen van de publieke praktijken van Waarheid en Verzoening een gemeenschappelijke toepassing van bekering als berouw en herstel biedt. De pauselijke encycliek Laudato Si' uit 2015 biedt Boff focus met betrekking tot zelfbeperking. De oosters-orthodoxe oecumenische patriarch Bartholomeüs en de theoloog John Chryssavgis breiden de mogelijke implicaties voor ecologische bekering verder uit. Kentucky-boer en theoloog Wendell Berry maakt de theologie bijzonder door zijn landethiek. Praktische voorbeelden getuigen van de implicaties van deze theologie in de praktijk van de marges. Ecologische bekering in de marge en elders vereist nederigheid, tijd, samenwerking, en streeft naar voortdurende opbrengst. Het werk en de praktijk van ecologische bekering zijn cyclisch en vereisen verzorging, zoals een tuin. De bedoeling is niet een maximale eenmalige winning, maar in plaats daarvan een voortdurende relatie van opbrengsten. Een baptistische beoordeling van bekering levert een potentieel nieuwe bijdrage aan het veld van de ecologische bevrijdingstheologie, waarin de bekering een vrije wil veronderstelt, die zowel persoonlijke als gemeenschappelijke elementen omvat. Concluderend stelt deze dissertatie dat ecologische bekering regeneratief en voortdurend is, in plaats van een eenmalige daad, verwant aan het zoeken naar verzoening. Ecologische bekering als bevrijding wordt geverifieerd in de praktijk en bestendigd door zorg."

Lees het recent verdedigde proefschrift hier.